“偷懒”与“高效”二者不可兼得?

读陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》,里面有大段大段的医学思想,宗教情怀使她对自由民主没什么好感,民主似乎就是全民用枪杆反对富人,人民的首脑领着他俩四处杀人,教训他们说愤怒是相应的。前天我们不谈民主,只谈陀氏眼中的肆意到底造成了什么样的结局。

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安全感的丧失

各类人死命让祥和远离旁人,愿在自己随身感到生命的加码,但由此上上下下努力,不但未获取充实,反而走向了精神的轻生,陷入完全的孤立。大家分散成个体,把团结的百分之百都藏起来,只期待自己,不看重别人,只一味战战兢兢生恐失掉他们的钱与权利。

陀氏不觉得个人只凭自己的聪明就能建立合理的生存,现在社会的实在意况也有些证实了她的见地,宗教成了一些中国人的鸦片,名家很多皆以身为佛教徒为荣,普通人更多是基督徒,佛教教名家看淡名利,一切皆空,基督徒教弱势群体要掌握容忍,苦难是上帝的考验。精神强大的非教徒,是看不起教徒的,总觉得自己可以操纵自己的造化,无论怎么逆境之下,都能努力,但这是超人,大多数人面对人生的痛苦与无聊,需要各样娱乐活动来麻醉自己。娱乐的流毒效能只是暂时的,醒来之后仍旧痛苦无聊。娱乐不行,来些高雅的位移,比如读书,是不是足以更好地麻醉呢?假若读书读到了村子的境界,心灵当然可以坦然,可是更三人的人,读了村庄仍然怕死,书读得越多,理想与争辩越多,生活越痛苦,C讲师是自己明白的一位知名讲师,书写得很耐读,他读了一辈子书,不但没有摆脱,反而天天靠安眠药才能睡着,他认为现在的世界太荒唐了。

当今人们都知道应该乐观,似乎乐观了,痛苦就可以消灭。陀氏认为个人尚未以苦为乐的力量,关键是要吐弃个人主义的生活方法,个人主义让我们把自己的整套都藏起来,不看重外人,陷入孤立,生怕错过名利。如今大家都偏重隐私,自己做哪些,只要没有损伤到旁人,旁人都管不着,的确,旁人是管不着,然而大家隐藏的事物越多,思想犯罪越多,负担越重,心情越扭曲,个人主义又鼓励大家不用多管闲事,每个人都沉浸在团结的情怀里,不可能明白外人的情怀,极容易被暴戾之气俘虏。因为我们都隐藏了很多事物,所以我们不知情该相信什么人,没有了信任感,当然也就丧失了安全感,根本不亮堂自己所所有的东西怎么时候也许一下子失去,这个题目上,中国要比美利坚联邦合众国进而严重,因为美利哥固然个人主义盛行,但人与人自然的深信依旧存在的。中国不雷同,中国太古人们最信任的是家族内的人(爱有差等),对家族之外的人有莫名的小心,总以为熟人亲人是最好的承保,现在大户消失,真正贴心的熟人亲人少得老大,生活的保管没有了,稍有不慎,可能就会深陷贫困状态,虽然现在有养老保险之类,然则保险是控制在路人的手中,这种保证能有多保险吗?

怎么着才能有安全感呢?陀氏说,个人确实的安全不在于个人孤立的拼命,而介于社会的合群。他所谓的合群也许是指我们都成为基督教信徒,或者至少要有宗教情怀。健康的个人主义者会说,合群为啥要有宗教色彩呢?非教徒也足以与周围人多多联系,形成互帮互助的群落。不过,我们得以往周围看看,有些许人可以在好几世俗群体中收获心灵的安抚呢?

贫富相持与生存的失实

使需要不断增高的义务,使得富人陷入孤立与精神的轻生,穷人陷入嫉妒与杀害,因为只给了权利,没有指出满意急需的办法。当她们把自由看作需要的增加与不久知足时,会生出过多傻乎乎无聊的意愿、习惯与荒唐的揣摸。我们只为嫉妒、纵欲与虚饰而活着。

法律上确定人民拥有不少权利,现实生活中,吃肉的是少数人,喝汤的是大部分人,有些人甚至连汤都喝不到。于是,某些人先河仇视社会,干出一些反社会的政工。怎么做?陀氏的方法不是政坛千方百计压缩贫富差异,而是从根本上否定权利的客观。自由主义者会说,否定权利是软弱可笑的,面对社会不公就是要时时刻刻发声,民众依旧民众代表要让政治领导人听到自己的声息,关键是什么人来判定社会是否公平,
社会前进是不是必须牺牲一点人的益处,假如非得牺牲,这牺牲到哪些水平才是适量的,这个问题都是有争论的,如果争辩者渐渐达成一致,这不满足的人占少数,即便冲突变成吵架,这不乐意的人会尤其多。不管咋样,政治领导人的决策无法让具备人满足,不是各种不如意的人都乐意一向去争夺,抗争需要精神强大,一般人抗争久了都会倦怠甚至失望,失望再到根本,极端的作为可能就会产出了。

有理论家理想化地认为,假设有弱势群体吃不饱穿不暖,富人应该无条件贡献财富帮忙她们,否则这些社会就是不公平的,需要改进依然革命。不过当我们都吃饱了穿暖了,我们就应当容忍更多的不等同,容忍集团家赚更多的钱,假诺无法容忍,集团家被冒犯,集团减弱或者不景气,就业机会减弱,也许就又有人吃不饱穿不暖了。理论家的情致是,公司家变得更富生活得更好,并不曾让弱势群体过得更不好,反而间接提高了弱势群体的生活品位,这这种不等同就活该容忍,因为它导致了互赢。不过,现实是,即便是互赢,弱势群体人依旧感到不平衡,为啥?因为富人带动媒体炫耀更加奢华的活着方法,人们所用的所穿的都有了高低贵贱之分,穿“雅戈尔”与穿“真维斯”有精神的分别,于是弱势群体“生出无数傻乎乎无聊的希望、习惯与荒唐的幻想。我们只为嫉妒、纵欲与虚饰而活着”,连幼儿园孩子也嫌弃父母的车太小,不是华丽SUV,这让这么些家里没车的孩儿情何以堪。

一句话来说,不管面对咋样政坛,总有人不满,总有人嫉妒,尽管通过斗争,不满与嫉妒都不自然会消亡,改变不了现实就变更自己,否定那么些五花八门的权利。这么些不信宗教的宿命论者,由于具体的破产,也否认了祥和的权利,然而他们否定之后便破罐破摔了,丧失了令人珍重的威仪与规范。但是教徒的生活,却是简约而不简单,令人肃然起敬。人们很羡慕富人,但不必然珍贵他们,但人们一般都很保养真正的善男信女,简约是一种崇高的美。

大学时,在宿舍有两个联合玩的很好的小伙伴,就叫小蚂蚁和小和尚吧,小蚂蚁典型的学霸,小和尚典型的学渣。

自以为是,不懂忏悔

人人能显露自己坏的、可笑的地点,已经非常保护,几乎从来不人觉着有必要自己谴责了。外国(特指亚洲国度、米国)的犯人很少忏悔,因为各样学说让他俩相信,他们的违法并非犯罪,而是对压迫者的蛮横的抗击。

此间的违法并非真的的犯罪,而是犯了宗教的戒律,犯戒不是违法,戒律是对人性的抑制。不过,不压制人性,给人擅自,又咋样呢?人们进一步没有安全感,而且“只为嫉妒、纵欲与虚饰而活着”。人们也领略每天战战兢兢、嫉妒、纵欲等等也很苦,不过有心无力,只知道人在江湖、身不由己。真是身不由己吗?要是我们连起码的悔恨也一直不,只是浑浑噩噩过日子,当然会深感身不由己,因为大家早已没有了本人。

忏悔者心里是有一把尺的,是非对错清清楚楚,很四个人连起码的是非曲直观念都不分了,只晓得潜规则,让他俩忏悔,他们也无从忏悔,参照系都并未,怎么样后悔呢?即使有了参照系,即使这一个参照系不可以引起大家的敬畏,我们的自问也不会深远。健康的自由主义者心中都有把尺度,领悟所谓“己所不欲、勿施于人”,可是他们做起事来并不一定遵照自己的条件来做。比如自己前段时间发火,其实我的理智告诉我尚未必要发火,但是我或者发了,发过之后觉得很后悔,我感觉悔恨了,这一度是一种反思,但是这与忏悔存在本质的区分,只是反思,我下次遭逢同样情状,也许还会发火,尽管是由衷忏悔了,未来犯同样错误的可能要小得多。理性的反思不自然管得住激情,忏悔,源自信仰,信仰是一种心理,靠心绪来管情绪,效果更佳。

自由主义者管不住自己心思的由来还在于,每个人都认为自己很理性,但是每个人的理性又不是一致的,各人理性所管住的情感当然也差异,于是我们很容易发生争辩。梁山好汉无不都是敢于,不过没有精神领袖宋江,他们只是乌合之众,只有宋江让他们有了某种信仰,他们才可以拧成一股绳。由于工作事关,我们接待过不少客户,大陆的客户,看上去人人都是自由主义者,可是与她们很难理性研商社会问题,因为他俩从没起码信仰的共识,说出来的道理都是江湖中流传的“名言”,一直不反思这么些“名言”的适用范围是怎么着,似乎引用名言就是在实证一样。

陀氏那样批判自由,不过前些天还是是自由主义的全球,他所挑出的那多少个毛病,现在仍然留存。关键是,他所挑出的这一个病症,我们认可多少,为了杜绝或者减小那几个毛病,除了信仰,还有哪些另外艺术?欧美的民主自由到底有多少值得大家借鉴?当我们说所谓普世价值时,我们心中是不是有肯定的观念?当我们称扬西方的擅自观念时,最好依旧不错念念他们的历史,我们知道的人身自由太肤浅,根本未曾历史感,真实性实在可疑。

葡京娱乐平台提现,小蚂蚁每一天的日程是,上午六点起来,一向在教室待到正午十一点半,然后吃中饭,午休,早上两点半到六点前仆后继泡在教室不可以自拔,最讨厌的是夜晚还要上多个钟头的自学。

小和尚正好相反,他唯一做的一件事就是睡眠玩手机,他的至理名言是:“能躺着绝对不站着”,所以每一遍看见他,不是躺着玩手机,就是躺着正在准备玩手机。

新生阿拉伯语考六级,小蚂蚁、我以及每天睡觉的小和尚都报了名,我和小蚂蚁就讽刺小和尚:“你说你花这报名费干嘛,还不如我们出去吃顿大盘鸡,那不是浪费钱嘛”,人家小和尚咧嘴一笑:“你们还别小瞧咱,今儿上午本人就梦到了考试答案”,大家几个人相视哈哈大笑一通,本认为这件事就完了。

末段测验结果,学渣小和尚顺利通关,我以及学霸小蚂蚁被刷掉,后来就恫吓小和尚请吃饭,不然就揍他。

酒过三巡,菜过五味,小蚂蚁不禁惊讶:“你他娘的命局实在是好,睡一学期都能过六级,我一每一日教室腿都快跑断了,依旧没过,天理何在。”

小和尚也不愤怒,正了正衣襟问我们:“躺在床上是不是就没办文学习?坐在教室里是不是就必然在读书?”

气氛安静了十几秒,小蚂蚁说:“这些不必然吧”。

小和尚举起手里的酒杯:“老朋友,你们看见的只是自我在玩手机,只是自己在上床,不过你们没看出自己在上学,现在你们就可以看我的手机,我每一天早上听的不是歌曲,是单词,是经典诵读,我每日追的不是泡沫剧,而是花钱买的新东方六级必过视频,清晨自我也从未和情侣闲聊,我在阿拉伯语网站在线刷题。的确,我每一天会睡觉,然则对本身而言这是休息,我醒着的时辰可没有浪费,我追求的是功能,况且自己还会适合的偷懒,我会借鉴其外人的阅历,现在你们还认为自己是命局好吗?”

从今来简书就直接在享受关于Photoshop的文化,从接触Photoshop到熟习精晓它,大概用了六年岁月,可是正真有层次的增进或者在不久前两年,百川归海是这两年学会了一部分“偷懒”技巧,或者说更精简的求学方法。

原先有所有关Photoshop的知识点都不可能不通过协调的执行摸索来支配,我觉着软件,尤其操作类的技艺,必须通过上机实践,探索它的特性和用途,这让自家付诸了汪洋的年月和精力。截止最近,我也不否认操作类的技术,必须透过上机实践,探索它的属性和用途,不过上机实践,不自然非得温馨去一点一点寻找,因为有部分很美好的人曾经很透彻的探索了关于Photoshop的上机实践,那些知识点该怎么操作,该留意哪些问题,他们一度毫无保留的享受了出来,你需要做的,是将她们的阅历和技巧吸收内化,然后在实践中验证即可,假如在她们的底蕴上能有所突破这将是更好的。

比如说在通晓一定Photoshop的基础知识之后,去看国内“高高手”网站的视频,去外国部分开放网站看真正的大师是怎么操作,这比你协调一个人在处理器上探索学习,高效了不知多少倍,站在巨人的双肩上摘果子,摘到的自然是更高处的。

附带,关于图像前期处理,有时候面对一个要求,会有某些种去贯彻它的门径,比如一张发灰的蓝天白云,要求让它天空变蓝,白云变白,如何操作?

第一种:分别做出蓝天白云的选区,然后用颜色格局直接上色。

第二种:拔取色阶命令,提升图像的对比度,通过高比较度减缓图像中的紫色。

其二种:利用曲线工具,做出S形曲线,可控制的增高图像比较度,前期再对红绿蓝三条大道单独开展调节,提亮或者压暗图像相应的情调有些,让天空变蓝,白云变白。

第四种:直接用可选颜色命令,调出褐色,去掉红色里的艳情,蓝天里的青色直接流失,然后调出白色,加白即可復苏白云的白。

下面的四种艺术,都足以高达要求,可是相对来说,第四种最简易,并且职能最好,所以众多时候想要“偷懒”,你得学会找到捷径,选对方法,记住,有随地一百万条路可以通往开普敦,可是这一个中自然有最短的一条。

然后,因为工作需要,每一天要处理大量的证件照,这么些操作总体而言没有太大的技巧,但是经过相比较繁琐,而且是不用进步的再次,每一天重复,后来察觉Photoshop里有项意义叫“动作”,就是说你将协调对图像的操作遵照一个动作一个动作录制下来,等到下次要拍卖接近的图像时,只需单击一下早已录制好的“动作”,软件会自行对图像举办操作,并且输出结果。

生存中广大尚未挑衅的双重工作,会将你的热忱消耗殆尽,试着找到异常可以长足“偷懒”的“动作”,用节约的时刻增长自己,你的生存将生出骚乱的转变。

毕业之后从事了教育培养,送走了一届又一届学生,有些人平常也稍微优良,甚至有些吊儿郎当,但每每到首要时候总能脱颖而出,通过中期的考察和末代询问明白,这一个“偷懒”的人都有局部共同点。

譬如:有采纳的行事,不必事事躬亲、面面俱到,天天做好最关键的几件事即可。作者Steve(Steve)n
Covey在《高功效人员的四个习惯》一书中,介绍了时间管理的五个象限——紧急又紧要的、不紧急但第一的、紧急却不根本的以及不紧急也不紧要的,而我们最应该花时间的,正是这几个迫不及待又首要的事务,对于不紧急但最重要的事情,我们应当有计划的去做,而对于急切却不首要的事,一般交给别人去做即可,当然对于不紧急又不根本的事尽量不去做就好了。

再譬如:起始做,最不想但又不得不做的事。但凡让你一贯延宕的事情都是您不想做但又不得不做的事体,面对诸如此类的图景,中期强迫去做,等到先前时期有早晚意义之后就会形成良性循环。我们都了然拖延会暴发忧虑,而化解焦虑最好的方法就是去做你直接在拖延的最不想但又不得不做的事。

再比如:一遍只注意于一件事,将这件事分解成简单多少个的干活,无关重要的删掉,剩下的便捷地完成。

再譬如:将“要本人工作”变为“我要办事”。

再譬如:有针对的自问和小结。

平常当自己一个人忙的不知东南西北时,就想寻找一些既能“偷懒”又能急速到位工作的技艺,但实际上历来就不存在躺在床上偷懒,而经济的善事,假设一定要说有,其实只是更快速的做事模式和更好的学习方法。结合这一个年读书和做事经验,总括了下边几点,希望对团结有个警醒,对其它也有所帮衬。

第一:做好统筹,从容不迫

在要做一件事从前,先做好统筹,那是基础的根基。

诸如要看一本书,你需要做那多少个设计:

(1)总的规划:这本书,怎么看,安排好各类板块的日子。

(2)长时间(周)规划:这一周看哪样,怎么看,然后分成天天应当看什么,怎么看。

(3)长期(天)计划:包括背诵笔记(早晚)、学习新的情节、看匹配录像、作息、休息和玩耍。

其次:给各种工作,分配好时刻

(1)建立“每一日工作列表”。

每一日深夜,统计今当天做事情景,然后安排第二天工作列表,减弱回想,避免遗忘。

配备工作列表时,注意区分事情的要害程度和分寸,先做最最着重的,然后次紧要,而后一般的,最终就是可有可无的。

有关做事顺序,在《羊皮卷》里有一句很经典的话“休息和娱乐应该置身一段有含义的工作过后”,对于休息和工作大家常常是这一个样子,比如深夜打算做两件业务,洗澡和记单词,那么您会想,我先去洗个澡然后清清爽爽的记单词,想法没错,但即便您不是一个自制力很强的人,等您洗完澡,也许你就不想去记单词了,或者被此外更有吸动力、更易于使人满面春风的事体带过去,早都记不清了您还有一项工作叫记单词。

可是转头,将它们两者换个顺序,先记单词,记住一部分同意,全体难忘也好,然后再去洗澡,洗澡就是您记完单词的奖励,而且在沐浴的时候,你仍可以继续记忆刚才的单词,加深你的记得。

(2)利用好琐碎时间

生存里可以选择的零碎时间实在太多了,等公交车的年月、坐公交车的年月、等上菜的年月、等朋友的岁月等等,在高中争分夺秒的光阴里,大家平常就在上洗手间的时间记单词。

务必学会收缩等候时间,同时也理应有效应用那段时间,通常自己在这段时日听有声资料。

(3)学会放任

要有时光价值观念,要学会权衡和选取,要想领悟如何工作才真的值得花时间去做,千万不要在鸡毛蒜皮的作业上花费太多的肥力。

其三:寻求支援、利用已有资源学会“偷懒”

有个笑话说,某人去到原始森林,用石头木材花费不少功力,做了一个手推车,然后用它来运输东西。大家无法说这件事有没有含义,可是很显明有更简明的点子去完成这么的干活。

在现实生活里也如出一辙,你可以凭借集体、学习前辈的经历、利用漂亮的APP、利用已有资源学会“偷懒”。比如,你要记单词,象形记念法就可怜棒,再例如你的劳作需要社团聚会、设计协会新会员申请表、招募志愿者、做销售总括、制作公众号粉丝见识调查表等等,也不用在Excel里绞尽脑汁,一个金数据分分钟搞定。

突发性我们会晤临一些难题,一个人孤军奋战,空耗时间,不如寻求支援、利用已有资源学会“偷懒”。

第四:格局依旧效能

是十二个刻钟勉强完成工作第一,如故三钟头完美完成同样工作重大?是趴在教室睡觉首要,仍旧躺在床上记单词首要?是形式首要,仍旧功用首要?

很扎眼,格局是自然的底子,不过效用才是的确的德政。

我们说设计很关键,但相对来说实施要比规划更首要片段,规划再好不实施也没用,可是毫无目标推行和勤奋其实是更干净的挫折,呆在体育场馆四个钟头,睡了五个刻钟的觉,打了五个钟头的嬉戏,接了十多少个电话,末了顺带看了三页书,很强烈这样的实践仍然尚未意义,所以看透情势,注重效能才是最要害的,过程和办法只是一种达到效率的门路而已,人家小和尚躺着不是也过了六级嘛。

第五:高效工作,追求完善

末尾让我们以一个小寓言结尾。

故事男主角的名字叫米鲁,他是一只小小的的青蛙,和和谐的伙伴生活在一口被取消的深井里,夜晚他俩睡在井壁上大大小小的洞里,白天就在井底的泉水里游泳、嬉戏、吹牛或者打架。

日复一日,年复一年,有一天当米鲁翘着二郎蛙腿,望着小小井口突发奇想,就问我们,何人知道井口为何会发光,这里有如何,什么人去过这里?然后小伙伴们就先河嚷嚷了,小甲说:“这是一只魔鬼的双眼,没光时那是魔鬼在睡觉,有光时是她在盯着我们,他在等着何人跳上去他就一口吃掉。”小乙立即附和道:“的确是,十八年前,我的五叔就被她发誓吃掉了,连骨头都没吐出来”说完伤心的始发抽泣起来。到这时小丁就不服气了,他大声说到:“什么地方有什么魔鬼,就在先天,我去井壁中间的大嘴家里讨蚊子吃,我就看见一只大鸟飞过,我还听到井口处有外国人的语言,好像是‘呦呦,切克闹,切克闹’”。

米鲁起头一遍次恐怖症,他被井口迷住了,和小伙伴在联合也没了以往的愉快,他的耳旁总是有个声音,“快到此处来,快到此处来”,可是她的家族一贯生存在井里,没有人爬上去过,而且据说井口的魔鬼十恶不赦,对于青蛙,它总是先剥皮再吃肉,所以家里人都反对他一个蛙独自跑去井口,当然也包罗她相依为命的姑娘。

她不快乐了,游泳、玩耍、唱歌已经错过了意思,他告诉家属和知己的姑娘,有名的激情学家马斯洛早都说过蛙有个“需要层次理论”,作为一唯有志气的蛙,自己现在需要探视外面的世界,但他密切的闺女觉得她的脑子秀逗了,什么马斯洛,什么罗吉尔(Roger)斯,什么心绪学,简直无可救药,最终家人都从头不理他,让他自己去反思。

由此,经过几天无聊的思想,在某个躁动的小日子,米鲁彻彻底底给协调洗了个澡,美美的睡了一觉,然后毅然向井口出发了。

在一个阳光明媚的清早,满身疲惫的米鲁总算一跃而起跳上了井台。当然在到达井口的这段旅途中他遇上过各个坚苦险阻,包括躲避恶名远播的大老鼠“黑啾啾”,和毒蝎子“唐窝窝”周旋,还和一条无名的蜈蚣大战了一个早上,可是他最后爬了出来,然后她看见了一个广大的天地,蓝天、绿树、池塘、花园……

不过还没等她欣然自得欢呼,“嘭”的一声米鲁眼前一亮,等回过神来她发现自己竟然成为了一只毛毛虫,而且就呆在井口旁的一盆海棠花的纸牌上,当然身边还有一堆丑丑的毛毛虫在晒着太阳啃着花叶。

时刻一每日病逝,他意识这样的光阴也不易,早晨喝点露珠,早上晒晒太阳,深夜吃吃叶子,傍晚探访星星,偶尔和青春的毛毛虫lady聊聊天,生活依旧很惬意嘛。

结果有一天狂风大作,暴雨倾盆,他的毛毛虫小伙伴们在大首领的指导下,一个随后一个疾速向景德镇地区爬去,慌乱中米鲁就不管跟了一个小伙伴,雨平昔在下,他们径直在爬,爬,爬……

就在米鲁爬到即将始终不渝不住的时候,前边的毛毛虫鉴于他是新来的,就努力顶开了他,然后他就从花盆上摔了下去,结果摔到地上的时候他前面又一亮,“嘭”的一声,这会她甚至变成了一个人。

米鲁惊奇不已的看了又看自己的人模人样,然后她发现自己面前有一盆海棠花,花盆边上有一圈毛毛虫正在不知疲倦绕着花盆边沿转圈,一个随之一个,步伐规律,整齐划一。米鲁在井台上坐下来,看了看黑乎乎的井底,就转过身来盯着花盆边上的毛毛虫发起呆来。

过了两分钟,枯井旁竟然又来了一个人模人样的东西,她对米鲁说:“你是新来的是清洁工,你的任务是扫除厕所,不是坐在后花园发呆”。然后大家的主人就去了洗手间,厕所里不是特地脏,然而味道却不行难闻,但针对清洁工高尚的使命感,米鲁仍然挽起袖子初阶小心翼翼的扫雪起来,等米鲁马马虎虎打扫完要离开的时候,他发现旁边厕所也有一个人在扫雪,而且以此长辫子的人比她扫雪的密切多了。只见他翻来覆去把同一个地方打扫四五回,最终这个长辫子清洁工堵住马桶下水口,然后放满水,接着从口袋里拿出一个一次性杯子,再跟着盛了一杯马桶里的水放在头里看了看就喝了下来,我们的主人公米鲁这时感觉头部有点蒙,嗓子有点堵,不过这一个长辫子大双目标清道夫却朝米鲁笑笑说:“我打扫的马桶这就是社会风气上最干净的马桶”。